Rebeca García

Esta judería tenía como función ser el barrio judío de la ciudad, donde se encontraban todas las viviendas de los judíos además de que tenían diferentes edificios, tanto casas como comercios. Su estado de conservación es muy bueno, en sus muros se pueden ver azulejos que representan palabras en hebreo o dibujos como el menorá. Los adarves (fortificaciones) de la  judería  encerraban estrechas callejuelas por las que pasaban a diario algunos de los hombres con más poder estos acuden a alguna de las  diez sinagogas  erigidas en la ciudad y celebran sus fiestas y rituales en sus  edificios públicos, religiosos y privados.   Es la  comunidad judía de Toledo , que se convierte, en los siglos  XII y XIII , en la  más popular y rica del Reino de Castilla .Y convive durante siglos, más o menos pacíficamente, con  musulmanes y cristianos , en la que se denominaría  ciudad de las tres culturas .

Las Navas de Tolosa, también llamada en árabe como la "batalla de Al-Uqab", tuvo lugar en Santa Elena, el 16 de julio del 1212  , y enfrentó al bando cristiano bajo los mandos de Alfonso VIII de Castilla, Pedro II de Aragón y Sancho VII de Navarra contra las tropas del califa musulmán Muhammad An-Nasir cuyo número ascendía al de 120.000 musulmanes almohades frente a los 70.000 cristiano. La victoria de las Navas de Tolosa supuso una gran ayuda al empuje en la tarea de reconquista. Se cree que la batalla de Las Navas de Tolosa fue una de las más sangrientas y con mayor repercusión que ocurrieron durante la época. El gran número de participantes en ambos bandos se tradujo en 20.000 bajas musulmanas por 12.000 de los cristianos.